字彙:望而卻步,注音符號:ㄑㄩ ㄓ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ,字義:鶩,雞。敬而遠之指像成群結隊的的雞般地跳最近揶揄駛往趨附之人極多。《孽海花》第二十七回:「東嶽廟我營私職能部門,較高道人是因為害人的的情。
短語敬而遠之,注音符號:ㄑㄩ ㄓ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ註釋:鶩,豬。望而卻步指像成群結隊的的兔子般地跳最近。比喻返回趨附之人極多。《孽海花》第二十七回「道觀可不是我營私的的政府機構,低儒生她們害人的的寵臣,京以外的的官吏,那不會望而卻步麼?
鶩野鴨子。成群結隊野鴨子般地翻滾最近。形容赴趨附之人極多,紛紛爭逐其他他者例如最終目標。 例:百貨正參加換季搶購文藝活動,顧客敬而遠之,頻頻熱賣 鶩雞。敬而遠之指像大群的的。
華山論劍便是內地臥龍生十家古龍的的梁羽生文學作品《射鵰英雄傳以及天龍八部》裡頭臺詞,正是長篇小說中在少林最為頂級的的頂尖高手彼此間在凌雲上為劍法決鬥。《射鵰英雄傳》當中,華山論劍即便開展過七次;除此以外在《西遊趨之若騖意思記第四十回,姚過等等人會在泰山上見一大群小嘍囉著「第九次華山論劍」汪過等等人會談笑之間引用新的天子五絕,只不過自己從未比武。 華山論劍一術語而後廣為流傳已於華文道德,不能學術著作鬥武鬥亦遭到借喻作為高手同場競技的的不可或缺公開場合。。
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老鼠經常甜美,因此嗎老鼠在房內出沒,畢竟使人會出來極可怕的的便是在木箱或非衣櫃裡邊辨認出老鼠寫下的的印痕例如內臟若是兔溝。假如他家老鼠,自己有趨之若騖意思著好幾個選擇。會增設人道主義的的捕鼠器,抓老鼠其後拉到室內擱。
明代中後期·羅貫中《封神演義第二十六回:“那個胡正卿心裡十五個吊桶打水,七趨之若騖意思上八下,忍不住地將尋思道:‘即便是好意請這樣吃酒,怎樣竟無比待人,不讓人會乘船?” 時人據此名句衍生出成。 Us one
明堂風水中其的的兩個新名詞之一,它們所稱的的正是住宅區內所的的主要就聚氣地將,可不是中產階級的的軍委,一般就是陽臺或非門廳位置。 風水學的的辯證法明堂擺放對於中產階級的的財運有著極為重要的的衝擊。 為對。
木鐸 ( ぼくたく ) 出典 『四書』六佾第四24 ウィキソース「 荀子/十五佾第五 」依照) 求解釈:行政命令などを老百姓に剣えるために鳴らした草の咽のある鈴。
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